掃蕩群魔煩惱叢 23/7/2017 博德法會
引題:關帝在此
點題:掃蕩群魔煩惱叢
解題:掃蕩群魔煩惱叢-掃蕩一切魔 很多煩惱便能清除

(承) 什麼是魔?
外魔-彌勒佛身上五小孩 五魔降世 酒 色 財 氣 烟 賭 淫 毒 病 邪 惡 狂魔 機魔

內魔-六祖:邪見三毒是魔王 心魔 猜疑誤會 貪心 嫉妬 嗔恨 人我 邪心 煩惱 毒害 虛妄
貪心 瞋恨 愚癡 計較 不平 忿怒 執著 記仇 傲慢 自大

認識魔,先認識佛 魔的相反是佛 
六祖:真如自性是真佛,邪見三毒是魔王。
六祖:自性迷即衆生,自性覺即是佛
魔從何來?
西遊記唐三藏:心生種種魔生 心滅種種魔滅
六祖:邪迷之時魔在舍,正見之時佛在堂。性中邪見三毒生,即是魔王來住舍 
佛魔鬥法 道高一尺 魔高一丈
o吸毒青年欲改過不能 被群魔制伏

魔如何害人?
魔害人煩惱叢生—香港政治舞台很多魔 (邪魔)
        國際政治舞台亦很多魔   

魔害人家庭破散—子賭債媽償 妻子離婚 (賭魔)

魔害人自毀前程-貪污青年 前途盡毀 (財魔)

魔害人迷失理智—便利店經理 (情魔)

魔害人顛倒倫常-亂倫事件 謀奪父母產業 趕父母走 父母年老 不顧一眼 違背天理 (

魔害人生靈塗炭-中國清朝八國聯軍侵略 鴉片戰爭 1937盧溝橋事變日本侵華 國民與國共之爭死傷無數 第一次世界大戰1914-18 歐戰至全球 死1,600萬人 第二次世界大戰1939-45 戰死7,000萬人 (狂魔)

魔害人墮入地獄—十八層 阿鼻地獄 無間地獄 永不超生

魔害人修道不成—魔與佛勢不兩立 修道者要將魔打低  
 O不要看輕魔的威力 o一個半仙的墮落 (妖魔)

O南海古佛:貪得無厭追俗慾 嗔恚怨恨心起伏 痴迷眷戀浮華假 愛色爭名入地獄
(轉)如何能掃蕩群魔?
 善持定靜莫放鬆—存正見  六祖:正見自除三毒心,魔變成佛真無假
  o理智戰勝邪魔 邪魔永遠打不低 世間永遠有魔 要自己戰勝
  o佛魔一念間 魔不是真實的 是虛幻不實的 要轉魔成佛 
  o原自實故事
  O王覺一夫子:禪定若在熱鬧場 四面皆火不生煙 若入萬有心不動 即是如如一彌陀
 O佛云:無明吹起煩惱風 貪嗔痴毒若虎龍 勤而行修戒定慧 熄滅無明一念中
   O 

對境一如無取捨- 什麼境 八風吹襲 順境逆境不著境 
 o顏回夫子拾金不昧
 天然古佛:順天時 順自然 順理成章賜訓篇
      逆境遇 逆心意 逆增上緣苦成全
      隨機應 隨正見 隨遇而安般若顯
      緣非淺 緣所至 緣深福慧悟性天
      順逆隨緣當自思 逆轉歪想正念持
      隨緣應變道德守 緣由無考怎成仙
 O效法鏡 雁過寒潭不留影 水中月 鏡中花 虛幻不實
 O六祖:憎愛不關心 長伸兩腳卧

他非我靜心不動—濟佛善于自解 雖阻力重重 無論受任何委屈 亦能自解自慰 我不對三個字 又變成他三字真言 明明無錯 他人加以莫須有罪名 無不坦然承之 我不對 我不對 心中自平 還有 人家呼之為顛則顛 甚而說他好葷 亦一笑置之 其忍力有如此者 確難得 能學濟佛萬一否

 曇雲禪師:濟佛的成功 是常掛笑容 有無愁頭陀之雅稱 每事每物 絲毫不住其心 能澈底
  如此者 能有幾人 絕不住心 自然滅嗔滅怨 歡喜隨緣 有時更洒脫不覊 狀若瘋顛 此
  便可超然化外 煩惱不滅而自滅 滅除煩惱 已算一法門 但濟佛想滅煩惱 亦無從而滅 
  因為根本上 濟佛不知煩惱為何物 比有煩惱而求滅除者 更進一步 省郤許多工夫 其成
  功之速在此 尤足道者 
  o深圳碰撞女孩
  o布袋和尚:有人罵老拙,老拙只說好;有人打老拙,老拙自睡倒。唾涕在面上,
        隨它自乾了;我也省力氣,他也少煩惱。這樣波羅密,便是妙中寶
 活佛恩師:退一步 海濶天空 讓三分 何等清閒 忍幾句 無憂自在 耐一時 快樂神仙
  
除痴息妄智慧宏-修行很多考驗 原因多是心有愚痴妄念 
 o如何能除痴息妄,多用三寶
 雲詩:無心即無雲 有雲因有心 所以雲生滅 還向心中尋 雲去空山青 雲來空山白 
    白雲只在山 常伴山中客 時人想雲路 雲路渺無蹤 欲知雲路在 雲路尚虛空
  
(結)
呂祖:佛佛魔 魔魔佛 佛魔從來皆妄物 若知無佛亦無魔 即是真如法身佛
三寶的真義 濟公活佛慈訓︰
徒兒閒暇更記住︰時時靜心默守玄關,不浮不燥,氣貫丹田。三寶乃法門,而你們不會使用,只知遇到災難時趕緊用三寶,平時就該用來修心煉性,常唸你就與彌勒祖師、為師有感應,遇困難感應就快。要靜坐可以,你有一訣,比他們更高超的,他們天天坐在那裡,事也不做的去靜坐;你可以做事,也可以靜坐,那就是你這個雙人,「二目守玄,而又能做事。」雙人守一土,中央戊己土,「雙人能守中土,才能見性」,不像他們那樣靜坐來的;你能培外功修內德,修久了,你自然到達境界,你就能平心靜氣。沒有一個經典是教我們參禪打坐的。三寶的好處、妙用太多了,但要運用於日常生活中,用於自身,如心不平靜時,念念五字真言;有問題時、靜不下來時,念念五字真言,就有妙智慧。迷惘時要參拜,就是問問自己、反省自己,為什麼會有這樣的問題?先找出根本再解決,這樣就是妙智慧了。
如何克己呢?
一、冷靜。這不是一次就能冷靜下來,是要慢慢、要功夫的。二、意守玄關。
三、凡事都是自己的錯,所以要並用三寶。四、將心比心。五、替換定律。不急不緩,做到中庸之道。六、反求諸己。凡事先想一想,仔細思考是不是自己的錯?
◎無論在何處,有事辦則渡人,無事辦則修己。一個劫數的來臨,對於領導者及所有的修行人來說,都是一大考驗,因此濟公及月慧為此憂心忡忡;你們要多用功,要發慈憫心,平常在家雖不能行善,但也可以多唸經迴向,以善念消弭災劫。這雖是一個法,但最主要的是要讓你們發出那一份「慈悲心」,讓人間的修行人,把這一份的慈心傳達到無極宮,報之老母娘。
◎現在諸多人心惶恐,因此你們在講道時,要多提光明面,若有求道者的心性不能安寧,就叫他默唸五字真言;沒有聞道的人,叫他唸唸佛號,仰仗諸佛菩薩的悲願,再加上自我身心的主人不亂,才能有救。
到末後了,沒把握往後怎能修辦?從此刻開始,心性一定要提昇!一切的人我、對待,不要存在!如果在人事上打轉,那你還修什麼?辦什麼?光看的都是別人的不對,所以說修道、辦道,要與人結善緣,而不是結冤;心裏起憎恨心,就與人結了惡緣!所以每個人都要提昇!這是沒有人可以代替你的;第二寶(口訣)在緊急的時候念一念,沒事的時候也要念,最重要的是︰要去「實踐」!念念如仙佛,魔就對你沒有辦法!念念都是佛心,就沒有私我,沒有私,就不會貪,還會執著什麼?憎恨什麼?要腳踏實地去實踐!
很自然的,一吸一呼,呼吸之間本是道,不是有形色在那裏坐禪道,你們進來的時候,兩目守玄,把心念收攝,收攝你們的心念,不要讓你們的心猿意馬往外放,那時候、那一刻,當下就是道!神仙在那裏?天堂在那裏?在你們的心中!

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